귀곡자는 귀곡 (鬼谷) 이라는 곳에 은거한 은둔자 라는 뜻이다.
귀곡 선생은 전국 시대 중기에 실존한 전설적인 인물이다.
책, 귀곡자는 소진과 장의가 만든 종횡가의 교본이다.
종횡가는 중국 전국 시대 제자백가 중 하나 다.
소진과 장의의 외교 정책 合縱連橫 합종연횡 , 종횡 에서 유래한다.
“귀곡자 교양 강의” 는 강자를 이기는 약자의 정치 전략과 언어 기술에 대한 책으로 추천합니다.
세상사, 우리들의 삶에서 참고가 될만한 책이라는 생각도 든다.
세상을 살다 보면 , 꼭 필요한 설득의 기술에 대한 책이다. 읽으면서 마음에 드는 내용을 정리해 본다.
출처 : 귀곡자 교양 강의 (지은이 심의용, 펴낸곳 돌베개)

제 1강 귀곡자는 누구인가.
병법이 병사의 배치 라면, 시는 언어의 배치 이다.
귀곡자는 유세의 기술을 가르쳤다.
중국 고대 유세술은 고대 그리스의 수사학과 통하는 면이 있다. 왜냐하면, 정치적 기술로서의 웅변술 이기 때문이다.
귀곡자는 유세를 상대를 감동 시켜 설득하는 기술로 정의 했다.
조개 껍질을 억지로 열려고 하면 할수록 더욱 더 열리지 않듯이 인간의 마음은 건드리면 건드릴수록 열리지 않습니다. 그러나 조개 껍질을 소금물에 넣으면 힘 들이지 않고도 쉽게 열립니다.
귀곡자는 세상을 바꾸기 위해 조개 껍질을 소금물에 넣는 방법을 택합니다.
귀곡자는 전국 시대 중기에 실존한 인물이다.
기원전 400년에서 기원전 320년 사이에 활동한 사람으로 추정 된다.
사마천은 귀곡자는 실존 인물이고, 소진과 장의의 스승이었다는 사실을 의심하지 않았다.
한비자가 군주론 이라면, 귀곡자는 이에 대항하는 신하론 이라 할 만 하다.
귀곡자는 권력에 대항하는 신하들의 기술과 전략이다.
제 2강 공자는 왜 실패했는가
서양의 많은 현자가 비극적인 죽음을 맞이했다. 예수도 그러했고, 소크라테스도 그러했다.
하지만 공자는 처형 당하기는 커녕 천수를 누렸다.
수사학 이란
- 설득의 수단으로 특히 대중 연설의 기술을 연구하는 학문이다.
- [나무위키] 수사학 Rhetoric , 아리스토텔레스 때부터 발달한 학문으로 연술론 이라고도 한다.
귀곡자는 기본적으로 유세에 관한 책 이다.
귀곡자를 다양한 정치 전략 가운데 하나로 소개하고 그 속에 담긴 철학적 맥락을 이야기 하려고 했다.
제 3장 귀곡자와 수사학
그리스어로 “레토리케”는 연설가의 기술 이라는 뜻이다. 영어로 “레토릭” 이다. 즉, 수사학은 민주주의를 낳은 그리스 문화의 독특성에서 나온 정치 기술 입니다.
고대 그리스 철학이 탄생한 장소는 폴리스에 형성된 광장, 아고라 다. 반면, 중국 철학이 탄생한 곳은 조정 이다. 조정은 군주와 신하가 만나서 정치적이고 공적인 문제를 논의하는 장소다.
귀곡자는 “유세란 상대를 기쁘게 설득하는 것이다” 라고 했다.
한비자는 [한비자] “말하기의 어려움” 이라는 뜻, 難言 난언 편에서 군주를 설득하기가 힘들었다는 점을 지적했다.
” 법도가 올바르더라도 반드시 받아 들여지는 것은 아니며, 말의 조리가 완벽하다고 반드시 채택되는 것은 아니다. “
귀곡자는 ” 상대가 어떤 부류의 사람 인지를 판단하지 않고 그와 전략을 함께 도모하려는 사람은 저항에 부딪힐 것이고, 상대의 진실한 의도를 얻지 않고 유세 하려는 사람은 비난을 받을 것이다. “
귀곡자는 “성인은 감추어진 측면 陰 과 드러난 측면 陽 이 열리고 닫히는 것을 보고 사물과 상황을 규정해서 存亡 존망의 관건을 간파한다.” 라고 했다.
제 4강 귀곡자와 마키아벨리
논어에 독해가 어려운 간단한 말이 있습니다.
은나라의 마지막 왕인 주왕의 포악한 정치에 대항한 세 사람이 있습니다.
“미자는 떠났고, 기자는 종이 되었고, 비간은 간언 하다가 죽었다”
미자, 기자, 비간은 공자와 함께 은나라의 현자 라고 부릅니다.
공자는 떠나지도 않았고, 노예가 되지도 않았고, 권력에 의해 죽음을 당하지도 않았습니다.
귀곡자는 권력에서 떠나거나, 대항하지 않으면서도 권력을 제어하는 전략적 사고를 말합니다. 이를 폄하해서 권모술수라는 평가를 하는 사람도 있습니다.
서양에서 권모술수로 유명한 사람은 “군주론”의 저자인 마키아벨리 입니다.
마키아벨리즘은 ” 군주나 정치가가 목적 달성을 위해 수단을 가리지 않고 권모술수를 다하는 것 ” 을 의미합니다.
이상적인 군주는 천 년에 한 번 나올까 말까 합니다. 귀곡자는 자신의 이념과 전략에 맞는 군주를 찾아가라고 권합니다.
귀곡자는 “상대와 결별할 때도 마음이 틀어지는 원한이 없고, 친해질 때도 의심의 흔적이 없으니 자유롭게 혼자 떠났다가 혼자 다가와도 아무도 그것을 막지 못한다” 라고 했다.
이별할 때도 예의가 필요하고, 연대할 때도 올바른 명분이 필요하다는 의미 입니다.
제 5강 보이지 않는 장치
단순하지만 백 원 짜리 동전을 넣어 카트를 쓰는 시스템은 카트의 사용을 조정하고 마트의 질서를 유지하는 데 효과적 입니다.
이것도 하나의 “장치”일 수 있습니다. “장치”를 통해 손님의 자발적인 행위를 유도하는 것 입니다.
음모의 기원 … 사전적 뜻은 “나쁜 목적으로 몰래 흉악한 일을 꾸미는 일” 이다.
[장자] “어부”에 음모의 정치적 맥락을 배울 수 있습니다.
“어부” 에서 공자가 제자들과 산책을 하다가 어부를 만납니다. 어부는 강가에서 물고기를 낚지만, 지식인과 신하는 군주의 마음을 낚습니다.
[장자] “어부” … 사람들이 범하는 8 가지 잘못.
- 참견 … 자신의 일도 아닌데, 간여하려는 잘못
- 잘난 체 … 이해하는 사람이 아무도 없는데, 구태여 말하려 하는 잘못
- 아첨 … 상대의 속셈을 고려하면서 말하는 잘못
- 아부 … 옳고 그름을 분간하지 않고 말하는 잘못
- 험담 … 다른 사람의 단점 만을 말하기 좋아하는 잘못
- 이간질 … 친구 사이를 배제하고 친한 사람을 갈라 놓는 잘못
- 사악함 … 교활한 속셈과 거짓으로 칭찬하면서 이를 통해 다른 사람을 비난하고 망치는 잘못
- 음험함 … 선악을 가리지 않고, 양측 모두 좋다고 하면서 속으로는 자신의 이득을 취하는 잘못
사람이 원하지 않는 것을 그 사람에게 강제하지 말고, 그 사람이 말하지 못하는 것을 그 사람에게 강제로 가르치려 하지 말라. 즉, 설득은 감동적으로 받아들이도록 유도하는 일 이다.
제 6장 설득의 기술
[공자] 충신의 5 가지 간언
- 궤변으로서의 휼간
- 꾸밈 없이 간하는 당간
- 예를 갖추어 자신을 낮추는 항간
- 거리낌 없이 직설적으로 간언 하는 직간
- 군주의 마음을 헤아리고 완곡한 표현으로 빗대어 간언 하는 풍간. 풍간의 기원은 [시경]에서 나왔다.
[귀곡자] “권” … 입은 음식을 먹을 수 있지만, 마음대로 말할 수 없다. 말에는 꺼리고 피해야 할 것들이 있기 때문이다.
유세 (遊 놀유 , 說 달랠 세) 는 상대방을 기쁘게 하는 것이다.
- 유세 … 遊 놀 유 , 說 달랠 세
- 설명 … 說 말씀 설 , 明 밝을 명
- 설득 … 說 말씀 설 , 得 얻을 득
- 희열 … 喜 기쁠 희 , 悅 기쁠 열
- 說 , 說 , 悅 에서 공통 글자 … 兌 바꿀 태
[귀곡자] 권 … 지식을 가진 사람과 말할 때에는 그들을 깨우치려 하고, 지식을 가지지 못한 사람과 말할 때에는 그들을 가르치려 든다. 그러나, 이렇게 해서는 설득하기가 힘들다.
유세의 방식 …
- 지혜를 가진 사람과 이야기할 때는 자신의 박학 다식을 드러내야 한다.
- 어리석은 사람과 말할 때는 상대가 분별하기 쉽게 해야 한다.
- 구별을 잘하는 사람과 말할 때는 간단히 핵심을 말해야 한다.
- 신분이 높은 사람과 말할 때는 기죽지 말고 기세등등해야 한다.
- 돈 많은 사람과 말할 때는 자신의 고상함을 드러내야 한다.
- 가난한 사람과 대화할 때는 이득에 근거해 설명해야 한다.
- 신분이 낮은 사람과 말할 때는 깔보는 태도가 아니라 겸손한 태도 여야 한다.
- 용맹한 자와 말할 때에는 과감한 결단을 드러내야 한다.
- 과실이 있는 사람과는 예리한 태도를 유지해야 한다.
상대가 처한 상황에 따른 효과적인 설득법
- 의심을 가지고 있으면, 먼저 의심을 해소 시켜 주어야 한다
- 상대의 의견을 먼저 인정해 주어야 한다.
- 상대가 말하려는 핵심과 요점을 파악해야 한다.
- 상대의 조건에 따라 합의점을 이끌어 내는 방식이 좋다.
- 싫어하는 것이 있다면, 그것을 면밀하게 살펴서 대처해야 한다.
- 상대가 걱정거리와 고민이 있다면 그것을 먼저 해결해 주어야 한다.
[귀곡자] 5 가지 거슬리는 말 … 고통, 두려움, 근심, 분노, 기쁨이 그대로 드러나는 말이 거슬리는 말이다.
제 7강 유세의 노하우, 패합술
프레임 … 세상을 바라보는 방식을 형성하는 정신적 구조물이다.
미국 캘리포니아 대학교의 조지 레이코프 교수가 주장한 개념이다. “프레임” 은 공자의 “풍간” , 귀곡자의 “패합술” 과 같은 성격이 있다고 보여진다.
[귀곡자] 패합 … 입은 마음이 드나드는 문이며 마음은 영혼이 깃드는 곳이다. 의지와 의도, 기쁨과 욕망, 생각과 사려, 지혜와 전략이 모두 이 문으로 출입한다. 그래서 열고 닫는 것으로 관리해야 하니, 출입을 제어해야 한다.
귀곡자는 “말을 꾸미는 것은 부각과 은폐의 요철을 만드는 것” 으로 설명 한다. 패합술은 부각과 은폐가 동시에 이루어지는 이중 전략 이다.
[귀곡자] 패합 … 패합술은 “열림과 닫힘” 혹은 “드러냄과 감춤” 이라는 뜻으로 마음을 제어하는 기술이다.
패합의 기술은 자신의 마음을 드러내고 감추는 방법 입니다. 부각되고 은폐 되는 상대의 말을 통해서 상대의 마음을 정탐 하고 자신의 의도를 언어에 부각 시키고 은폐 해서 상대를 설득하는 기술이다.
[귀곡자] 패합 … 연다는 것은 정보를 개방하는 것이고, 말하는 것이고, 공개적으로 드러내는 것이다.
닫는다는 것은 정보를 은폐하는 것이며, 침묵하는 것이며, 아무도 모르게 감추는 것이다.
열고 닫는 것에는 절도가 있어서 조화를 이루어야 하고, 선·후에 합당한 조리가 있어야 한다.
[귀곡자] 패합 … 마음을 연다는 것은 상대의 진정을 판단하려는 것이고, 닫는다는 것은 상대의 진실한 의지를 단속해 장악하려는 것이다.
[논어] 자장 自張 … 군자는 군주와 신뢰를 쌓은 후에 간언 한다.
신뢰를 쌓지 않고 간언 하면 군주는 자기를 비방 한다고만 여길 뿐이다.
제 8강 유세의 노하우, 췌마술
“낚시질” 이란 말을 자주 사용되지만, 긍정적으로 쓰이지 않는다. 상대방의 마음을 떠보는 행위를 의미하기 때문이다.
중국 문화에서 낚시질은 상당히 중요한 상징이다. 대표적 인물이 강태공 이다. 강태공은 주나라의 정치가다. 무왕을 도와 은나라를 멸망 시켜 천하를 평정했던 태공 太公 망 望 으로, 이름은 여상 이다.
귀곡자는 여상을 이윤과 더불어 최고의 성인으로 칭송했다.
[귀곡자] 췌마술 이란 유세할 때, 가장 필요한 상대방의 정보와 의도를 파악하고 상대의 마음을 어루만져 상대를 설복시키는 기술이다.
모든 생명체는 정보 활동을 한다.
情報 (뜻 정, 갚을 보) … “情 정에 대한 報告 보고” “情을 교환하는 것” 이다.
[귀곡자] 7편은 “췌” … 揣情 (잴 췌 , 뜻 정) 췌정은 정보를 측정하고 파악하는 것이다.
[귀곡자] 8편은 “마” … 磨意 (갈 마 뜻 의) 마의는 상대의 의도를 어루만지면서 유혹하는 기술이다.
久而化成 구이화성 … 인내를 가지고 오래도록 시행하면 상대를 변화시키는 영향력을 미칠 수 있다는 사자성어
노자의 영향을 받은 인물 들 … 신불해, 한비자, 소진, 장의 는 노자의 영향을 받은 인물이다. 귀곡자도 노자의 영향을 받았다고 평가되고 있다.
제 9장 때가 무르익었으면 혁명 하라.
[채플린] 가까이서 보면 비극 이지만, 멀리서 보면 희극
[귀곡자] 4장 抵巇 (막은 저, 틈새 희) … “저희” 는 틈새를 봉합하다 는 뜻이다. 위기란 틈이 벌어진 것이다. 귀곡자는 “열고 닫는 패합의 기술로 틈새를 살피라” 고 분명하게 말합니다.
틈새는 빈틈이고, 빈틈은 간극이다. 간극은 큰 구멍을 만든다. 틈새가 생기기 전에 미세한 징후가 있다.
눈빛을 보면 낌새를 알아차릴 수 있다는 뜻이다. 기미는 “어떤 일을 알아차릴 수 있는 눈치” 다.
[주역 – 계사전] 기미를 보고 실행하되, 하루를 기다리지 않는다. [동진의 한강백] 기미란 무에서 유로 진입하는 순간이다. 이때, 이치가 작동하지만 아직 드러나지 않는다.
위기란 기회다 … 의심이 싹트는 것이 틈의 핵심 이다. 틈새란 기회이기도 하다.
귀곡자에는 혁명적 사유의 씨앗이 담겨 있다는 점에서 지배자들이 호의적으로 바라볼 수 없는 책이었다. 그것이 [귀곡자] 라는 문헌이 세상에 잘 알려지지 않은 이유가 아닐까?
에필로그 … 권모술수와 음모의 재조명
성인과 사기꾼의 공통점 …
- 성인이 사람의 마음을 감동 시키듯, 사기꾼도 사람의 마음을 현혹한다
- 성인이 성인이라고 내세우지 않듯, 사기꾼도 사기꾼이라고 드러내지 않는다
- 성인이건, 사기꾼이건 모두 체득의 경지에 이른 사람이다. 영화 [범죄의 재구성]에 멋진 대사가 있다. “청진기 대면 바로 진단 나와”
시를 권합니다. 시적인 기술은 인간의 깊은 마음을 감동 시키는 최고의 기술이기 때문이다.
부록 … 원문과 해석
- [1장] 열림과 닫힘 , 捭闔 패합 (합칠 패, 문짝 합) … 입은 마음이 드나드는 문이며, 마음은 영혼이 깃드는 곳이다. 의지와 의도, 기쁨과 욕망, 생각과 사려, 지혜와 전략이 모두 이 문으로 출입한다. 그래서 열고 닫는 것으로 관리해야 하니, 출입을 제어해야 한다
- [2장] 반문해서 반응하게 함 , 反應 반응 (되돌릴 반, 응할 응) … 반문과 질문을 통해서 그의 말이 실제 상황의 맥락과 부합하는지를 보면, 상대는 자신도 모르게 진실한 의도를 드러내게 된다. 이것이 사람의 마음을 낚시질하는 그물이다.
- [3장] 유세로 마음을 사로잡음 , 內揵 내건 (안 내, 멜 건) … 내內 란 군주에게 유세를 진헌 하는 것이고, 건揵 은 자신의 전략을 군주의 마음에 들도록 사로잡는 것이다.
- [4장] 틈새의 봉합 , 抵巇 저희 (막은 저, 틈새 희) … 틈새는 빈틈이고, 빈틈은 간극이다. 간극은 큰 구멍을 만든다. 틈새가 생기기 전에는 미세한 징후가 있다. 틈새를 봉합하는 방법으로는 봉합해서 막거나, 봉합해 물리쳐 버리거나, 봉합해 자라지 못하게 하거나, 봉합해 은폐 시켜 버리거나, 새로운 것으로 대체하는 것이다
- [5장] 칭찬해 옭아맴 , 飛箝 비겸 (날 비, 재갈 먹일 겸) … 낚시질로 유혹하고 재갈로 압박하는 말로 칭찬하면서 띄워주어 옭아맨다
- [6장] 결별과 연대 , 忤合 오합 (거스를 오, 합할 합) … 세상에는 고정된 가치란 없고, 어떤 일에도 고정된 지도자는 없다.
- [7장] 정보 파악 , 揣 체 (잴 췌) … 정보를 파악할 때 자신을 지키며 조절하는 것이 가장 어렵다. 상대의 말에서 상대의 전략적 사려를 알맞게 포착해내야 한다.
- [8장] 어루만지는 기술 , 摩 마 (갈 마) … 정보를 파악해 내면의 진심을 어루만져 다루는 기술이다. 상대의 정보에 적합하게 말할 때, 상대는 경청한다.
- [9장] 유세의 기술 , 權 권 (권세 권) … 유세 란 상대를 기쁘게 설득하는 것이다. 설득은 반드시 상대의 조건을 바탕으로 해야 한다. 입은 열고 닫는 잠금 장치로 심리 정보와 의도를 닫아 감춘다. 입은 음식을 먹을 수 있지만, 마음대로 말할 수 없다. 여러 사람의 입은 쇠도 녹일 수 있다고 했는데, 이것은 사실을 왜곡할 수 있기 때문이다. 귀에 거슬리는 다섯 가지 말에는 ① 병든 느낌의 말, ② 분노에 가득 찬 느낌의 말, ③ 근심에 가득 찬 느낌의 말, ④ 분노에 가득 찬 느낌의 말, ⑤ 기쁨에 가득 찬 느낌의 말 이다
- [10장] 전략 , 謀 모 (꾀할 모) … 모든 전략에는 방식이 있다. 그 방식을 알려면 반드시 상대의 조건을 바탕으로 해서 정보를 얻어야 한다.
- [11장] 결단 , 決 결 (결단할 결) … 일을 이룰 수 있는 다섯 가지 방법 에는 ① 공개적으로 드러나게 덕을 베푸는 것 (정직하게 일관되게 말한다) , ② 은밀하게 일을 처리하는 것 , ③ 신뢰로 상대와 진실한 관계를 갖는 것, ④ 거짓 정보를 가지고 상대를 미혹 시키는 것, ⑤ 평범하게 평소대로 대하는 것 이다.
출처 : 귀곡자 교양 강의 (지은이 심의용, 펴낸곳 돌베개)
글쓰기 2022.3.29. 업데이트 2023.03.08.





